بالنسبة للارتجاع فله أحوال:
– الحالة الأولى: ألا يجاوز المريء إلى الفم، وهذا لا يفطر بالاتفاق ولا يترتب عليه شيء.
– الحالة الثانية: أن يجاوز المريء إلى الفم، فإن مجه وأخرجه فليس عليه شيء، وإن ابتلعه فعلى مذهب الجمهور أفطر، وعلى مذهبنا لا يفطر إلا إن انفصل عن الفم.
المفتي: د خالد نصر