أولا: حكم التشهد الأول أنه سنة على رأي جمهور العلماء من الأحناف والمالكية والشافعية والثوري والأوزاعي. وذهب الحنابلة وداود إلى أنه واجب.
ثانيًا: الأصل أنه لا يجوز ترك الركن والانشغال بغيره في وقته، والقيام ركن والتشهد سنة، فمن قام للركن أتم صلاته على هذا الحال، ولا يعود للتشهد، وله أن يسجد للسهو لترك التشهد، وإن لم يسجد للسهو فصلاته صحيحة على رأي الجمهور.
المفتي: د خالد نصر
ثانيًا: الأصل أنه لا يجوز ترك الركن والانشغال بغيره في وقته، والقيام ركن والتشهد سنة، فمن قام للركن أتم صلاته على هذا الحال، ولا يعود للتشهد، وله أن يسجد للسهو لترك التشهد، وإن لم يسجد للسهو فصلاته صحيحة على رأي الجمهور.
المفتي: د خالد نصر