کی زکوة کا کیا حکم ہے؟ کیا زکوة واجب ہے؟ اور یہ کیسے ادا کی جاتی ہے؟ کیا زکوة ایک بار ادا کی جاتی ہے جیسے ٹیکس، یا سالانہ؟ اگر سالانہ ہے تو کیا اس زکوة کی قضا (قرض) بھی ہوتی ہے؟

جواب)

اس مسئلے میں کئی آراء ہیں، بشرطیکہ یہ مال نصاب تک پہنچ جائے:

پہلا نظریہ
اس نظریے کے مطابق، ان فنڈز میں زکوة نہیں ہے کیونکہ زکوة نکالنے کی شرط یہ ہے کہ مال زکاة دینے والے کے قبضے میں ہو۔ اس نظر میں، یہ مال ان کی ملکیت میں نامکمل اور محجور ہے۔ اس لیے، یہ مال صرف قبضے کے بعد زکوة کے قابل ہوگا، اور اس پر ایک سال گزرنے کے بعد زکوة دی جائے گی۔

دوسرا نظریہ
یہ نظریہ پہلے کی طرح ہے، لیکن وہ یہ کہتے ہیں کہ زکوة اس مال پر قبضہ کرتے ہی پچھلے سال کے لیے واجب ہوگی کیونکہ ان کے نزدیک قبضے سے پہلے آخری سال میں اس کی ملکیت ثابت ہو چکی ہوتی ہے۔ ان دونوں آراء کے مطابق، زکاة دینے والا 2.5 فیصد زکوة اپنے مال کی کل مقدار پر دے گا جو نصاب تک پہنچتا ہے۔

تیسرا نظریہ
اس نظریے کے مطابق، اگر یہ مال نصاب تک پہنچ جائے تو ہر سال اس کی زکوة واجب ہے۔ اس رائے کے حاملین کا کہنا ہے کہ مال کی مقدار کا حساب کیا جائے گا جو ریٹائرمنٹ فنڈ میں محفوظ ہے، پھر یہ فرض کیا جائے کہ زکوة کے دن وہ رقم نکالی گئی ہے۔ اس میں سے ٹیکس اور جرمانے کی مقدار نکالنے کے بعد، باقی رقم کو اپنے دوسرے مال میں شامل کیا جائے گا اور کل 2.5 فیصد زکوة نکالی جائے گی، اگر یہ کل بھی نصاب تک پہنچے۔ یہ عمل ہر سال کیا جائے گا۔

چوتھا نظریہ
یہ نظریہ اساتذہ جیسے محمد ابو زہرہ، عبد الوہاب خلاف، عبد الرحمن حسن، ڈاکٹر یوسف القرضاوی وغیرہ نے اپنایا ہے، اور یہی رائے ہماری فتوے کی بنیاد ہے۔

اس رائے کے مطابق، ریٹائرمنٹ فنڈز کا مال کچھ پہلوؤں سے عوامی مال کی طرح ہے، اور کچھ پہلوؤں سے مختلف بھی۔ یہ مال ایک مشروط ملکیت کی صورت میں ہے، کیونکہ اس کا فائدہ صرف اس مدت کے گزرنے پر ہی حاصل ہوتا ہے۔ اس لیے، اسے خزانچی یا حاصل کردہ مال کے طور پر نہیں سمجھا جا سکتا۔

تاہم، یہ ایک مستقبل کے لیے محفوظ کرنے اور خزانہ جمع کرنے کی ایک صورت ہے، اور چونکہ یہ وقفی نوعیت کا ہے، اس میں سرمایہ کاری سے آمدنی حاصل ہوتی ہے۔

اسی لیے، مذکورہ ائمہ نے اس قسم کے مال کو ان اقسام کی زکوة سے مشابہ قرار دیا جو زراعت کی زمین کی زکوة کی طرح ہوتی ہیں، کیونکہ یہ زمین خود نہیں بیچی جاتی بلکہ اس کے استعمال سے آمدنی حاصل کی جاتی ہے، جبکہ یہ زمین مالک کے پاس موجود رہتی ہے۔

زکوة کا حکم
ان ائمہ نے اس نوع کے مال کی زکوة کا حکم زراعت کی زمین کی زکوة کی طرح رکھا، لیکن یہاں زکوة اصل مال پر نہیں دی جاتی، بلکہ صرف حاصل کردہ آمدنی پر زکوة نکالی جائے گی۔

مثال
اگر فرض کریں کہ کسی کے ریٹائرمنٹ اکاؤنٹ میں 10,000 ڈالر ہیں، اور اس کی سالانہ دورانیہ رمضان سے رمضان تک ہے، تو اگر نئے رمضان میں اس کو 1,000 ڈالر کی آمدنی حاصل ہوتی ہے، تو اس رائے کے مطابق وہ 1,000 ڈالر سے انتظامی اخراجات (overhead expenses) کو کم کرے گا، اور باقی ماندہ رقم پر 10 فیصد زکوة ادا کرے گا، جو کہ زراعت کی زکوة ہوگی۔ اگر اس نے کچھ نہیں کمایا، تو زکوة کی کوئی ضرورت نہیں ہوگی۔اگر اس کا دورانیہ جنوری سے جنوری تک ہے تو اسے ١٠.٠٣ فیصد دینا ہوگا کیونکہ سورج کی سال کو چاند کی سال سے زیادہ ہوتا ہے۔
یہ رائے ہے جس کو ہم ترجیح دیتے ہیں اور فتویٰ کے لئے منتخب کرتے ہیں۔
اور اللہ بہتر جانتا ہے۔