جواب:

یہ ایک پرانا مسئلہ ہے جس پر کثرت سے سوالات کیے جاتے ہیں اور جس پر قدیم و جدید ائمہ نے بحث کی ہے۔ اس کا خلاصہ حسب ذیل ہے:

اسلام نے تصویروں کے باب میں سختی کی ہے کیونکہ یہ شرک کا ذریعہ اور غیر ضروری تعظیم کا باعث بن سکتی ہیں۔ بعض صورتوں میں ان میں اللہ کی تخلیق کی مضاھات (نقل) بھی پائی جاتی ہے۔

تصویر کی ہر شکل حرام یا جائز نہیں ہے؛ تصویر بعض حالتوں میں ممنوع ہو سکتی ہے اور کسی دوسری وجہ سے جائز بھی ہو سکتی ہے۔

تصویر کے متعلق جو احادیث آئی ہیں ان کا لفظی مفہوم ایک ہی قسم کی شکل پر نہیں بلکہ بعض اوقات مجسمے اور کبھی نقوش اور تراشیدہ شکلوں پر لاگو ہوتا ہے۔ موجودہ زمانے میں جو تصاویر کیمرے سے لی جاتی ہیں، ان پر کوئی واضح نص نہیں، اور ان کے متعلق محض قیاس ہے جو مستحکم نہیں ہے۔

اول: تصویر سازی سے منع کرنے والی متعدد احادیث موجود ہیں:

بخاری و مسلم میں آیا ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "بے شک جو لوگ یہ تصویریں بناتے ہیں قیامت کے دن عذاب دیا جائے گا اور ان سے کہا جائے گا کہ جو تم نے بنایا اسے زندہ کرو۔"

نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "فرشتے اس گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں کتا یا مجسمے ہوں۔"

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ایک بار رسول اللہ ﷺ سفر سے آئے اور میں نے سونے کی جگہ کو ایک پردے سے ڈھانپ دیا جس میں تصویریں تھیں۔ نبی کریم ﷺ نے اسے دیکھ کر چہرہ مبارک کا رنگ بدل دیا اور فرمایا: "یہ کیا ہے، عائشہ؟ قیامت کے دن سب سے سخت عذاب ان لوگوں کو ہوگا جو اللہ کی تخلیق کی نقل بناتے ہیں۔"

دوم: تصویر سازی کے متعلق ائمہ کرام کے مختلف آراء ہیں:

تصویر اور نقوش کے بارے میں:

• بعض علماء نے اسے مطلقاً حرام قرار دیا۔

بعض نے اسے اس شرط پر جائز قرار دیا کہ تصویر مکمل نہ ہو، جیسے کہ سر یا سینے تک ہو۔

بعض مالکیہ نے مطلقاً جائز کہا ہے۔

مجسمے: بعض علماء نے مجسموں کو تصویر سے زیادہ سختی کے ساتھ منع کیا ہے:

بعض نے مکمل حرمت کا فتویٰ دیا۔

بعض نے اجازت دی بشرطیکہ مجسمہ ایسا ناقص ہو جس سے اس میں جان نہ آسکے۔

سوم: تصاویر اور مجسمے رکھنے کے بارے میں مختلف احادیث موجود ہیں:

• ممانعت کی احادیث:

بخاری میں حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ گھر میں صلیب والی کوئی چیز دیکھتے تو اسے مٹا دیتے۔

• جواز کی احادیث:

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ نبی کریم ﷺ ان کے پاس آئے تو ان کے پاس کھیلنے کے لیے گھوڑے کے شکل کی گڑیا تھی جس کے پر تھے۔ نبی کریم ﷺ نے دیکھا تو مسکرا دیے۔

چہارم: موجودہ دور کی تصاویر جو کیمرے یا فون کے ذریعے لی جاتی ہیں، ان کا حکم یہ ہے کہ بیشتر علماء کے نزدیک یہ جائز ہیں، اور اس کے لیے احادیث میں استثناء بھی آیا ہے